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品牌如何做好標(biāo)志設(shè)計(jì)以及標(biāo)志設(shè)計(jì)的數(shù)字化趨勢(shì)
2016-05-07

深圳標(biāo)志設(shè)計(jì)公司,必備的三大原則,深圳logo設(shè)計(jì)

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 品牌如何做好標(biāo)志設(shè)計(jì)

 

標(biāo)志設(shè)計(jì)是每個(gè)公司,每個(gè)企業(yè)或是每個(gè)商品產(chǎn)品品牌的在視覺(jué)傳達(dá)上的基礎(chǔ)形態(tài)、核心形象。簡(jiǎn)潔的標(biāo)志寓意深刻,是每個(gè)優(yōu)秀標(biāo)志的共點(diǎn)。簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單!標(biāo)志如果成了商標(biāo),那就有強(qiáng)有力的法律保障了。商標(biāo)圖形一般是獨(dú)一無(wú)二的,無(wú)形資產(chǎn)的保護(hù)就是對(duì)公司理念與視角的法律保護(hù)。
 
標(biāo)志代表著公司企業(yè)或是產(chǎn)品的形象、代表著他們的產(chǎn)品向消費(fèi)者的一種視覺(jué)傳達(dá)。不同的標(biāo)志設(shè)計(jì)給消費(fèi)者帶來(lái)的感受是不一樣的,所以說(shuō)一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)該是該產(chǎn)品或是企業(yè)所要向消費(fèi)者大眾表達(dá)的一種理念的圖形表現(xiàn)。這種圖形的表現(xiàn)在具有符合該企業(yè)、該產(chǎn)品的個(gè)性創(chuàng)意的基礎(chǔ)上更需要美學(xué)知識(shí)的融入表現(xiàn)。
 設(shè)計(jì)思路明確,首先明確標(biāo)志的大體幾種表現(xiàn)形式:
 
1,圖形的形式,根據(jù)該產(chǎn)品的特性,來(lái)創(chuàng)意設(shè)計(jì)一個(gè)符合該產(chǎn)品特性的圖形。這里并不是說(shuō)設(shè)計(jì)蛋糕標(biāo)志,就應(yīng)該在設(shè)計(jì)標(biāo)志中表現(xiàn)出一個(gè)蛋糕的形態(tài),大家設(shè)計(jì)中思路可以再?gòu)V些,個(gè)性一些,比如奶油的形態(tài),再比如過(guò)生日許愿的形態(tài),或是吹蠟燭的一瞬間。。。。。當(dāng)然表現(xiàn)手法各有不同,具象的表現(xiàn)手法、抽象的表現(xiàn)、象征的表現(xiàn)手法,這些都離不開(kāi)深厚的美術(shù)知識(shí)。
 
2,產(chǎn)品名字的英文、英文縮寫(xiě)、概括的英文字母、漢語(yǔ)拼音等。雖然基本形態(tài)已有,但是不能一味的表現(xiàn)空洞的英文字母,應(yīng)該抓住產(chǎn)品的特性,相關(guān)元素融入字母的設(shè)計(jì)當(dāng)中。比如字母的擬人化,動(dòng)物化。

 
3,中文漢字的變形個(gè)性設(shè)計(jì)。盡量讓產(chǎn)品名字簡(jiǎn)化,設(shè)計(jì)中文字一定不能為了筆畫(huà)上的變形而變形,有的設(shè)計(jì)師雖然把字設(shè)計(jì)的個(gè)性飄揚(yáng),幾乎完美、沒(méi)有什么挑剔,但是往往忽略了一個(gè)重要因素,脫離了產(chǎn)品,沒(méi)有將產(chǎn)品的個(gè)性融入進(jìn)來(lái),標(biāo)志設(shè)計(jì)需要的是向消費(fèi)者表達(dá)該產(chǎn)品的個(gè)性。
 
標(biāo)志構(gòu)成,可以從多角度去考慮,核心圖形,顏色使用,中英字體,整體搭配與組合!優(yōu)秀的設(shè)計(jì)應(yīng)該是經(jīng)歷過(guò)多方面考察分析,并提煉出良好的思路與執(zhí)行手法的。
 
簡(jiǎn)單干凈利落的線條和圖形是現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的一貫套路。這里的簡(jiǎn)單并不是簡(jiǎn)單一根線條,簡(jiǎn)單的幾個(gè)形體來(lái)表現(xiàn),所謂的簡(jiǎn)單也是經(jīng)深思熟慮、反復(fù)推敲。一個(gè)標(biāo)志可以是一副有很多復(fù)雜的線條來(lái)表現(xiàn)出的素描作品作為標(biāo)志,表現(xiàn)形式復(fù)雜,但是主體簡(jiǎn)單。
 
更多的表現(xiàn)形式在之前的平面表現(xiàn)形式上,現(xiàn)在的設(shè)計(jì)可以追求三維立體的表現(xiàn),方向角度的變化來(lái)呈現(xiàn)更立體和動(dòng)感的表現(xiàn)。
 
創(chuàng)意的標(biāo)志是無(wú)價(jià)的,有價(jià)值的標(biāo)志或商標(biāo)具有唯一性,具備識(shí)別性,具備強(qiáng)烈的宣傳性。

 

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現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的數(shù)字化趨勢(shì)

 

從紛亂龐雜的標(biāo)志設(shè)計(jì)表象中,理清技術(shù)對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的影響及其脈絡(luò),使設(shè)計(jì)者對(duì)表現(xiàn)形式增加系統(tǒng)了解,從而提高設(shè)計(jì)主動(dòng)權(quán)。 
  一、研究背景

  (一)信息社會(huì)的來(lái)臨

  “比特”作為信息的DNA,正迅速取代原子而成為人類(lèi)社會(huì)的基本要素。21世紀(jì)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),將突破“原子”的局限,進(jìn)入到“比特”的領(lǐng)域。將由單一的媒介向多元的綜合媒介發(fā)展,它包括了以“原子”為基礎(chǔ)的紙質(zhì)媒介和其他環(huán)境媒介,及以“比特”為基礎(chǔ)的數(shù)字媒介。

  數(shù)字技術(shù)毫不猶豫地把人們引入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們真正完完全全被信息的洪流所包圍。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使得人際溝通和交流超越了時(shí)間和空間,它不僅有著大眾媒體快速傳播的優(yōu)點(diǎn),還結(jié)合了個(gè)人性、互動(dòng)性。

  (二)非物質(zhì)社會(huì)的設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)也經(jīng)受了這場(chǎng)劇烈變革的沖擊和挑戰(zhàn),并產(chǎn)生了前所未有的重大變化。進(jìn)入了以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)以及在此基礎(chǔ)上形成的以虛擬空間為主要要素的數(shù)字藝術(shù)時(shí)代。信息化社會(huì)改變了設(shè)計(jì)師的工作方式,解放了對(duì)設(shè)計(jì)形式的束縛。數(shù)字化設(shè)計(jì)將成為未來(lái)設(shè)計(jì)師的主要表現(xiàn)手段。

  隨著制作技術(shù)、印刷方式的進(jìn)步以及新媒體的出現(xiàn),標(biāo)志設(shè)計(jì)擺脫了很多舊技術(shù)手段的局限。軟件的便捷和快速使標(biāo)志的應(yīng)用載體增多,平面和空間表現(xiàn)效果都更為逼真強(qiáng)烈。多媒體的綜合性、時(shí)間性使標(biāo)志獲得了前所未有的豐富細(xì)膩的情感與生命。現(xiàn)代標(biāo)志無(wú)論是形態(tài)還是色彩,都開(kāi)始脫離了傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式,正在形成一系列全新的造型語(yǔ)言。

  二、技術(shù)進(jìn)步對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的影響

  自從設(shè)計(jì)領(lǐng)域中引入計(jì)算機(jī)技術(shù)以來(lái),藝術(shù)創(chuàng)意的手段和方法變得前所未有的豐富,在標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)也是如此。以前標(biāo)志設(shè)計(jì)一向認(rèn)為“簡(jiǎn)單就是最好的”,而今,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和設(shè)計(jì)軟件功能的不斷更新完善,標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)涌現(xiàn)出大量新的創(chuàng)作方法,標(biāo)志設(shè)計(jì)也因此而煥發(fā)出全新的活力。現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用軟件為設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作提供了前所未有的技術(shù)空間,設(shè)計(jì)師已真正進(jìn)入“不怕做不到,就怕想不到”的境界。

  電腦與數(shù)字化藝術(shù)的發(fā)展,尤其各種藝術(shù)設(shè)計(jì)軟件的出現(xiàn),使設(shè)計(jì)方便了許多,但同時(shí),設(shè)計(jì)者需要考慮的問(wèn)題更多了。在信息時(shí)代,標(biāo)志設(shè)計(jì)都要求包含、承載一定的信息量,表達(dá)一定的含義,體現(xiàn)一定的風(fēng)格與特征;同時(shí),標(biāo)志設(shè)計(jì)者還要積極利用各種新手段與新方式,結(jié)合數(shù)字媒體的信息傳播快速、便捷、準(zhǔn)確、互動(dòng)以及與市場(chǎng)結(jié)合緊密、實(shí)時(shí)交流的特點(diǎn),不斷完善和創(chuàng)新。

  (一)軟件制作技術(shù)產(chǎn)生許多信息時(shí)代的標(biāo)志造型語(yǔ)言

  1.隨機(jī)形、系列形標(biāo)志

  軟件制作技術(shù)使標(biāo)志實(shí)現(xiàn)了從簡(jiǎn)單有機(jī)形、幾何形到復(fù)雜隨機(jī)形的演變。由于復(fù)雜程度的提高,一個(gè)標(biāo)志可以擁有一系列類(lèi)似形;形態(tài)與色彩不同,而特征依然明顯,識(shí)別性依然很強(qiáng)。

  最突出的例子莫過(guò)于2000年漢諾威世博會(huì)的標(biāo)志,漢諾威世博會(huì)聚焦于人類(lèi)、自然和技術(shù)三者之間的關(guān)系,在2l世紀(jì)的門(mén)檻上,向全世界提出了社會(huì)和諧的課題。它是一個(gè)能根據(jù)不同場(chǎng)合改變結(jié)構(gòu)與色彩的隨機(jī)形,在整體結(jié)構(gòu)不變的情況下時(shí)刻呈現(xiàn)出不同的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),但主體還是一樣的,而特征非常明顯,在任何地方應(yīng)用,都能識(shí)別出這是漢諾威世博會(huì)的標(biāo)志。這個(gè)外觀看似有機(jī)生物結(jié)構(gòu)的造型是標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域技術(shù)運(yùn)用手段變化的重要標(biāo)志,它極富動(dòng)感的造型與傳統(tǒng)靜止的印刷形態(tài)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差。世博會(huì)就是一件世界盛事,這種標(biāo)志設(shè)計(jì)新思維也給世界設(shè)計(jì)帶來(lái)了極大的沖擊。

  2.高科技設(shè)計(jì)

  (1)三維造型的廣泛應(yīng)用

  A.簡(jiǎn)單線條塊面組合類(lèi)

  B.空間立體圖形類(lèi)

  C.更具動(dòng)感和延伸性的立體圖形類(lèi)

  (2)材質(zhì)和光澤的應(yīng)用

  標(biāo)志設(shè)計(jì)在這里已經(jīng)得到重新的詮釋?zhuān)烂畹墓鉂桑橹К撎尥傅馁|(zhì)感,仿佛就近在眼前,隨手可得。這就是材質(zhì)應(yīng)用和光線投射原理帶來(lái)的效果,對(duì)于更多透明色、更多陰影、更多反光的組織安排,在三維層次上更進(jìn)一步具象化,更進(jìn)一步地體現(xiàn)了質(zhì)感對(duì)于視網(wǎng)膜細(xì)胞的“殺傷力”。

  3.電腦符號(hào)標(biāo)志

  由電子技術(shù)而衍生出的符號(hào)語(yǔ)言,這類(lèi)語(yǔ)匯符號(hào)的創(chuàng)造和傳播都是基于互聯(lián)網(wǎng),可以說(shuō)是無(wú)性別、無(wú)國(guó)籍、無(wú)文化差異,是虛擬世界的世界語(yǔ)。

  4.新色彩標(biāo)志

  在網(wǎng)頁(yè)等新媒體上,色彩范圍有極大拓展,許多標(biāo)志出現(xiàn)了傳統(tǒng)載體所不能表現(xiàn)的鮮艷色、透明色、漸變色。由具有強(qiáng)迫記憶感的高純度、強(qiáng)烈對(duì)比向輕松的淺亮色調(diào)、間色對(duì)比轉(zhuǎn)變,絢麗多彩、清澈透明、跳躍變化的色彩面貌給人前所未有的視覺(jué)感受。

  5.像素標(biāo)志

  很多年前,電腦屏幕幾乎就是像素的世界,像素之于計(jì)算機(jī)圖形正如原子之于世界萬(wàn)物。完全或部分由像素點(diǎn)構(gòu)成,是典型的電腦衍生產(chǎn)品。像素標(biāo)志的特點(diǎn)體現(xiàn)了其特殊的微觀感、模糊性,直觀體現(xiàn)了比特的流動(dòng)和變化狀態(tài),給人一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代技術(shù)感。

  (二)印刷技術(shù)的發(fā)展

  隨著制版及數(shù)碼技術(shù)在輸出制作領(lǐng)域的出現(xiàn)和普及應(yīng)用,標(biāo)志的形象傳播、視覺(jué)沖擊、個(gè)性體現(xiàn)等都具有更大的空間和張力。

  三、媒體革命對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的影響

  數(shù)字化媒體的出現(xiàn),使得許多標(biāo)志設(shè)計(jì)早已打破傳統(tǒng)規(guī)則,在靜止的二維平面中加入了“時(shí)間”和“表情”,由以往形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化開(kāi)始逐漸向動(dòng)態(tài)化、綜合化方向轉(zhuǎn)變,使其本身具有強(qiáng)大的延展優(yōu)勢(shì),在以后的推廣中也將起到事半功倍的效果。

  (一)多媒體標(biāo)志

  多媒體將傳統(tǒng)的、相互分離的各種信息傳播形式(如語(yǔ)言、文字、聲音、圖像和影像等)有機(jī)地融合在一起,進(jìn)行各種信息的處理、傳輸和顯示。這樣,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段和表現(xiàn)范圍得到了大大的擴(kuò)展,未來(lái)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是綜合性的,涵蓋了人類(lèi)全部感官的全面設(shè)計(jì)。

  2008北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”的發(fā)布過(guò)程就是一個(gè)例子,過(guò)去吉祥物的展示是一目了然、一揭就知的實(shí)物或展板的展示方式。本次展示不同于以往,借助高科技技術(shù)分層次、分時(shí)間展示。首先運(yùn)用激光技術(shù)將外輪廓勾勒出來(lái),然后主體形象由虛到實(shí)逐漸顯現(xiàn),同時(shí)運(yùn)用多媒體將聲音、圖像、影像等融合。整個(gè)過(guò)程充滿懸念,一步步調(diào)動(dòng)了人們的好奇心和求知欲,將“福娃”鮮活形象一下印入人的腦中,可以說(shuō)整個(gè)過(guò)程是精心設(shè)計(jì)的隆重、新穎的一個(gè)展示形式。

  (二)變身標(biāo)志

  網(wǎng)絡(luò)作為新興的傳播媒介,增添了標(biāo)志的時(shí)間性和交互性,使標(biāo)志在二維(平面)、三維(空間)上,又增加了時(shí)間的維度,走向了四維。標(biāo)志成為一個(gè)與社會(huì)和瀏覽者息息相關(guān),具有表情,能夠做出靈敏反應(yīng),不斷成長(zhǎng),不斷豐富的文化生命體。

  搜索網(wǎng)站Google的標(biāo)志變化非常有特點(diǎn),以至于成為網(wǎng)民關(guān)注的一個(gè)時(shí)尚。它的變化就是以Google為基本形應(yīng)時(shí)而變,隨著節(jié)日、事件、季節(jié)而變身,可謂日新月異,百無(wú)禁忌,不拘國(guó)界,信手拈來(lái)。這也體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播優(yōu)勢(shì),如此頻繁地改變標(biāo)志的延伸形象,是傳統(tǒng)媒體所不可想象的。

  (三)寵物標(biāo)志

  許多軟件和網(wǎng)站(如word、瑞星等)出現(xiàn)了電子寵物式的標(biāo)志。這種標(biāo)志具有實(shí)時(shí)性、互動(dòng)性、陪伴性,可做各種幽默可愛(ài)的動(dòng)作,造型立體、動(dòng)態(tài),像一個(gè)寵物全程陪伴。而OICQ、貓撲等軟件和網(wǎng)站,其標(biāo)志拓展成豐富的表情造型符號(hào),可以供網(wǎng)友在聊天、灌水時(shí)使用,成為網(wǎng)友即時(shí)表達(dá)感情的語(yǔ)言和工具。因此,這些標(biāo)志已不能用“吉祥物”來(lái)稱(chēng)之,而只能是“寵物”,具有傳統(tǒng)的吉祥物所不具備的親密感、參與感。

  四、數(shù)字化設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的主流

  通過(guò)以上分析,也許我們可以發(fā)現(xiàn),這種不同于以往的設(shè)計(jì)理念擁有無(wú)與倫比的視覺(jué)傳達(dá)優(yōu)勢(shì),豐富了標(biāo)志視覺(jué)表現(xiàn)手段。但與此同時(shí),還要繼續(xù)保留著原有標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格中所應(yīng)具備的最基本要素,如獨(dú)特鮮明的識(shí)別性、精神內(nèi)涵的象征性、符合審美造型性以及具有實(shí)施上的延展性,尤其是最后一點(diǎn)。

  數(shù)字化設(shè)計(jì)是當(dāng)今視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。我們已經(jīng)不能再把設(shè)計(jì)理解為一個(gè)狹隘的概念,視覺(jué)設(shè)計(jì)也漸漸地超越了其原先的范疇,走向越來(lái)越廣闊的領(lǐng)域。現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)也在技術(shù)進(jìn)步和媒體革命的影響下,呈現(xiàn)出數(shù)字化的設(shè)計(jì)趨勢(shì)。

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