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視覺風采--對于形態的符號分析
形態直接訴諸人的知覺。"形"指形狀，形式，是事物的邊界線，在平面設計中，這種邊界線構成了圖。"態"是事物的內在發展趨式與方式，是網絡平面中圖案折射出的情態，如運動感，跳躍感等。用形態代替圖形，能夠更好地表達出這種視覺語言的屬性與特質。"形"與"態"的結合，某種程度上是"圖"與"韻"的融合，構成"有意味的形式"。在視覺藝術中，是交流與溝通的媒介，這樣"形態"在網絡平面設計中具有了符號的特征，一種"形態"就是一種符號，并表達一種觀念，設計師對形態進行設計時，就是一種視覺語言符號的編碼過程。作為視覺藝術，形態是設計的基礎，意義正是借此符號表達。
正如魯道夫?阿恩海姆所言："沒有一個知覺樣式是只為它自身而存在的某種東西……所有的形狀都應該是有內容的形式。"3這個內容就是形態的意蘊，它包含著某些確定的意義和特殊的觀念。形態的設計以承認意蘊是形態的固有元素為基本前提，否則一切關于形態樣式的探索都將無意義，這個形態的符號系統也將失去所指對象，而成為無意義的"所指"成分，而在羅蘭?巴特，僅有表示成分（所指）是不稱其為符號的，認為符號"是一個象看門戶的兩面神一樣有兩方面的存在物"。用中國藝術美學語言講，就是無形之"意"和有形之"象"的結合體。
在西方，形態作為一種"符號"的例子不勝枚舉，深圳商標設計公司。在中國傳統工藝美術中，很多形態成為某些特定文化觀念，情感的載體，有的甚至代替了形象本身，如月亮的形態作為一種符號表達著中國人特有情感世界，中國傳統文化中的壽字紋，云紋等，是從自然形態中提煉而成的獨具民族特色的視覺符號。
